信濃追分の油屋と堀辰雄との関わりについては、東京紅團というWebサイトの「堀辰雄の追分を歩く」に詳しく書かれています。
この油屋に宿泊することも出来ます（http://aburaya-project.com/ryokan/）。
さて、館内は、こんな感じです。なかなか素敵な空間です。

軽井沢のさきの信濃追分に、しなの鉄道で行ってみた。旅行客も、軽井沢までは行くけれど、信濃追分まで行く人はまれだろう。軽井沢駅は大混雑、でも次の中軽井沢で大半の人が降りてしまって信濃追分駅は無人駅である。ここの「油屋」というかつての文人旅館に行ってみた。堀辰雄、立原道造らが泊まって仕事をしたところだそうだ。いまは「文化磁場・油や」となって、旅館の一階部分は、おしゃれなアートスペースや古本やレコード屋、図書室などとなっている。ここのスタッフに聞くと、近くには、加藤周一、福永武彦らの別荘もあるという。さっそく散歩がてら探してみた。すぐに見つけることができる。いまは主を失い、だんだんと朽ちていく最中なのだろうか。どの別荘も、継承者がいなくなったり、受け継いだ世代のライフスタイルが変わって別荘に来なくなったりして、使われなくなっているところが多いそうだ。高齢社会で空き家が増えているのと同じ状況なのだろう。高原の別荘にこもって小説を書くというような「堀辰雄スタイル」がもはや時代おくれなのかもしれない。そもそも文化人や知識人、作家などという言葉が、絶滅危惧種になりつつある。そういう様々なことを考えさせてくれる信濃追分だ。

加藤周一の別荘。いまは使う人がいるのだろうか。

油屋、堀辰雄が気に入っていたという部屋が記念室になっている。

立原道造は、詩人で建築家でもあった。油屋で火事に遭遇したらしい。

福永武彦の別荘。池澤夏樹さんは継承者ではないらしく、複雑なのだそうだ。

昨日は、校外へ出てフィールドワーク学習でした。20名のゼミ生たちと、ブックスキューブリック箱崎店を訪ねて、お店の二階のカフェでお昼をいただいたあと、店主の大井実さんの著書『ローカルブックストアである―福岡 ブックスキューブリック』（晶文社）に関連したことをうかがいました。なぜローカルブックストアなのか、どのようなご苦労があったのか、そのこだわりや品揃えのこと、雑貨や文房具、カフェの併設、トークショーやイベントのことなど、学生たちが事前に提出した質問すべてに詳しく答えていただき、1時間の予定が2時間になりました。有意義な時間を、ありがとうございました。

映画「モリのいる場所」を観ました。NHKの日曜美術館で「没後40年　熊谷守一　生きるよろこび」展が紹介されたのを見て感心をひきつけられ、国立近代美術館に見に行ったのです。そこに映画のチラシがありました。その時点では映画は公開されていなかったのですが、ようやく福岡でも公開されました。「没後40年　熊谷守一　生きるよろこび」展は回顧展ですから、熊谷守一の人生に沿って、子どもを亡くすなど家庭的な不幸をどう乗り越え、それとともに絵がシンプルになり、どう深まっていったという観点からの展示になっていました。
映画では、そういう側面は捨象されて、「仙人」になったあとの夫婦の姿を活写していました。そういう意味で、絵の回顧展と、まったく重なるところのない、別の熊谷像を、とくに樹木希林の卓越した演技とともに、楽しむ映画ですね。

旧フランス租界にあるせいか、錦江飯店やその周辺のホテルやビルには、世紀末のアール・デコ様式が色濃く残っていました。そういえば、周恩来も鄧小平も、みんなフランスに留学していたのですね。中国におけるフランスの影響力はかなりのものがあるように思います。

フレンチ・クラブの入り口にあるアール・デコ様式の像

外灘にある和平飯店（サッスーン財閥）の内部

錦江飯店のエレベーター・ホール

上海シンポジウムのあと、中国社会科学院の胡澎さんのご案内で外灘（ワイタン）を散歩しました。上海にきたのは10年ぶりくらいです。北京オリンピックや上海万博の前でした。この10年、上海の発展ぶりには驚かされるばかりです。

上海での「日中友好条約40周年記念シンポジウム」の会場となった「錦江飯店」。毛沢東、周恩来、鄧小平などがアメリカなどとの外交を展開し、改革開放へ向かうことになった歴史的な場所のようですね。旧フランス租界のど真ん中にあって、ちょっと中国ばなれした雰囲気のところでした。

錦江飯店は、フランス租界の時代、上海を支配していたサッスーン財閥のたてた建物です。

上海で開催された「日中友好条約40周年記念学術シンポジウム」に参加・報告してきました。数百人規模での大きな会議でした。複数の会議や部会が平行して開催されていました。記念撮影では、福田康夫元首相や、外務省の元中国大使、中国外交部の元日本大使なども出席されていました。会場は毛沢東・周恩来とニクソン・キッシンジャー、そして田中角栄や中曽根康弘らとの歴史的な会談の場でもあった旧フランス租界の中心地にある「錦江飯店」でした。
中国社会科学院日本研究所副所長の張李風さんの司会の部会で、私は「日本の超高齢社会─成功なのか、失敗なのか？」と題した報告を行いました。高齢社会になることは社会の成功のはずなのに、年金や介護という社会保障制度の持続可能性、という論点ばかりがクロースアップされると「高齢社会悲観論」が蔓延することになる。「高齢社会ペシミズム」になると人びとの社会保障への信頼が失われる。そちらのほうがより重大な問題だ、という論点です。もうひとつは、介護保険制度では、非営利は営利と一視同仁に事業者にされているが、これが非営利法人のアノミーを生み出しているのではないか。これも大きな問題だという論点です。中国社会も、急速に高齢社会になりはじめています。日本と同じ問題に直面してくるはずなので、ともに「高齢社会悲観論」を乗り越えていく必要があります。

中日平和友好条約締結40 周年記念のシンポジウムに招待されました。主催が、中国社会科学院、上海市人民政府上海研究院、復旦大学日本研究センター、中国社会科学院日本研究所というにぎにぎしさ。なんと福田元首相も講演されるらしいです。私は午後の部会で10分ほどしゃべれというので「日本の「超高齢社会」─成功なのか失敗なのか？」と題して「成功なのに失敗」のメカニズムを論じることにしました。「制度の持続可能性」を追求すると、制度を支える人びとや供給主体が「持続可能でなくなる」というパラドクスが起こる。そして「高齢社会悲観論」と「非営利セクターのアノミー」が発生する。「高齢社会ペシミズム」をどう乗り越えるべきか、というお話です。

ジャン・ルノワール監督の「アダプテーション」をめぐる、映画監督・濱口監督とフランス文学の野崎歓さんとの東京大学での対談。当日は冒頭部分しか参加できなかったのですが、後日、東京大学関係者から、録音ファイルを送っていただきました。さっそく聞いたのですが、めちゃくちゃ面白かった。ああ、ライブで聞きたかったなと思いました。二人とも口角泡を飛ばしてルノワールを絶賛してますね。それがじつに面白い。
さて、当日の話題は、モーパッサンの短編小説「野あそび」を、ジャン・ルノワールが映画化した「ピクニック」。それが「adaptation」としてどんなものなのか、というテーマだったのかと思いきや、話題はモーパッサンから思いっきりそれていって（というかモーパッサンなど歯牙にもかけず）、もっぱらルノワールの演出方法の話に収斂していったようです。対談する二人が、もうこれ以上ないほど、ルノワールの演出方法を絶賛するので、聞きながら、なるほどなぁ、そうなのか、と感心する一方、ルノワールの映画にさっぱり引き込まれなかった私としては、いささか孤独な疎外感も感じたところです。
当日の対談にも出てくるように、金井美恵子や山田宏一ら通の人たちが絶賛するルノワールの映画。私も数本観たのですが（ゲームの規則、フレンチカンカン、そしてピクニックくらいしか、それも一度しか観たことがないのですが）、感想は・・・さっぱりでした。「ピクニック」もDVDで観たことがあるのですが、どこが良いのか、ぜんぜんぴんとこない。みんなが絶賛する中で、どこがよかったのかなぁ、ルノワール。もう一度見直してみないといけないかなぁ、などと沈んでしまいました。
でも、映画にかぎらず何事も一度観たから分かるものでもない。こうしてルノワールを絶賛する人たちの言葉をふまえて、もう一度見直してこそ、ほんとうの受容と理解とが始まるのかもしれませんね。

東京大学・本郷キャンパスで高齢社会特論・ジェロントロジー（高齢社会の国際比較─アメリカ）の授業を行ったあと、帰りのフライトまで時間があったので仏文の野崎歓教授を訪ねました。なんと当日の夕方から、新進気鋭の映画監督・濱口竜介さんを招いて野崎歓くんと対談する授業があるというではないですか。「ハッピーアワー」で大評判をとった濱口監督が、ジャン・ルノワールの「ピクニック」について語り尽くすというじつに魅力的な授業。残念ながら冒頭の10分ほどしか聞けなかったのですが、打ち合わせ時に濱口監督にご挨拶していろいろなエピソードをうかがうことができました。それにしても、こんな豪華な授業なのに、学生さんはパラパラ。もったいないことですねぇ。

先日、東京大学で講義を行いました（高齢社会総合研究学・ジェロントロジー特論で「高齢社会の国際比較─アメリカ」を担当）。久しぶりの東京大学・本郷キャンパス。びっくりしたことがあります。午前中から準備をしていたのですが、午後1時からの授業なので、はやめのお昼をとろうと思って安田講堂地下の学食にいくと……なんと、周囲には高校生がものすごくたくさんいるのです。ややや、季節はずれのオープンキャンパス行事だったのか、と思いきや、そうではない。5月から6月にかけて、東京大学の本郷キャンパスは高校生の「修学旅行コース」になっていて、平日の午前中からお昼にかけては、たくさんの高校生がやってくるのだとか（赤門とか三四郎池とか銀杏並木とか安田講堂とか、いろいろあるからなぁ）。そして安田講堂地下の学食で昼食をして「プチ東大生」気分を味わうのが流行っているらしいのです。びっくりしました。

改装なってリニューアルオープンした安田講堂地下の学食。壁画問題でいろいろと話題になったようです

昨年（2017年8月19日）にあった、ブレイディみかこさんの、福岡ユネスコ研究講演会での講演「英国の今、そして日本は？」が、ブックレットとなって出版されました。『ブレグジット狂騒曲─英国在住保育士がみた「EU離脱」─』（弦書房）です。43ページからは私が「代表質問者」となって講演では触れられなかった点について質問しています。この講演会、とても盛況でしたし、内容も充実していたと思います。

熊本での会議に出席した帰りみち、行ってみました「橙書店」。行定監督の短編映画「美しい人」や「美しい人・サバァ」のロケ地としても出てくる知る人ぞ知る小さな書店さんです。震災の後、村上春樹の朗読会もあったらしいです。じつに不思議な書店さんですね。なるほど、こういう雰囲気の空間が、今の時代ふうなんですね。小さくて密やかだけど、人を引きつける空間なんですね。ずっと居続けたい感じになりますね。

この場違いにポップなお店の二階部分が「橙書店」

お店のブログより（店内は撮影していません）

旧知のNHKの牧野望さんが福岡に来られるというので、お願いして安立ゼミにゲスト・スピーカーとして来ていただきました。牧野さんと言えば、「新日本風土記」や「京都人の密かな愉しみ」「あてな夜」シリーズ、それに「アール・ブリット─人知れず表現する者たち」などの製作統括で「知る人ぞ知る」人なのです。ゼミでは、311直後の「新日本風土記」放映開始前後の秘話、「京都人の密かな愉しみ」というドラマの中になぜ料理番組が入ったのか、「京都人の密かな愉しみ」をみた京都人がいかなるクレームをいって来るのか、京都人からのスピンオフ「あてな夜」シリーズはどのように撮影されているのか、あそこで供されるお酒はいったいいくらくらいなのか、などなど、じつに興味深い話が連発されました。そして新聞やＴＶを（あまり）見なくなった20歳前後の若者世代を前に、放送（TV）と通信（ネット）との法律上の違い、時代や社会の変化に、NHKがどう立ち向かおうとしているのかなど、これまたじつに興味深いお話をうかがうことができました。メディア業界に関心のある学生たちも、将来の就職にも関連するので、いろいろと熱心に質問していました。
たしかに、いつの時代も「転換期」ですが、この20年くらいは、新聞やテレビ、インターネットという「メディア」業界にとっては天変地異にあったかのような激変を経験している最中なのではないでしょうか。先が見えない中で、YouTuberなど個人で発信するインフルエンサーを否定するのではなく、そうした個人発信メディアが出来ないことを追求していく、という肩肘はらない牧野さんのオーソドックスな将来ビジョンが語られました。なるほど、いいですね。
私個人の感想としては、NHKという巨大組織の内側だけで番組を作るのでなく、また「政治や報道」という領域でなく「文化や福祉」という領域で製作されてきたこと、そして巨大組織の外部にいる様々な才能ある人たちとの共同制作というスタイルを追求してきたこと、などが良質な番組を作ってこられた秘訣なのかなとも思いました。

ハワイ大学や東南アジアの大学の研究者たちが来福されて、九州大学西新プラザにて「“Incorporating Southeast Asian Perspectives in Japanese Studies” Project Fukuoka Workshop」が開催されました。私も27日のセッションには朝から参加して、午後のセッションにて報告をしました。演題は、 “Pros and Cons: Controversial New Suggestions and Agendas on Migrant Care Workers”　でした。ひさしぶりの英語での報告なので、ちょっと緊張しました。

福岡の中心部・地下鉄「赤坂」駅の近くにある長崎のカステラ屋さんの上が「アンスティチュ・フランセ九州」になっていたのは知らなかった。そこで今日まで、フィリップ・グラ「1968年五月革命の中で」という写真展が開催されていました。フランスの五月革命、もう５０年前のことなのか。私の卒論は、今から思うと恥ずかしながら「フランス五月革命の社会学的研究」というものだったので、興味津々、行ってきました。好天にめぐまれた土曜日の午後、最終日ということもあってお客さんは誰もいません。でも、ゆっくり観ることができました。この３月末に滞在していたパリのカルチェ・ラタン。５０年前はこんなに風雲急だったのですね。滞在したホテル近くの「オデオン座」、ここも五月革命の中心地だったのだ。パリ大学医学部はホテルからほんの数分。ここが五月革命、最後の暴動があったところだったのだ……などなど、いろいろと感慨深いものがありました。

この五月はシネラ（福岡市総合図書館）で鈴木清順監督の回顧映写会を集中してみることができた。いくつかは見逃したが、かなりまとめて観た。今日はその最終日。午前中の会で「河内カルメン」を観た。これまた破天荒な映画である。シネラの資料によれば「野川由美子の魅力が素晴らしく、少女から商売女、貴婦人、さらには復讐に燃える鬼女と、時間を追うごとに表情や仕草を変えてゆく。まるで野川由美子のための映画のようだ」とある。田舎の少女が、大阪のキャバレーのホステスとなって以後、大胆に変容していくその姿は、ある意味、鈴木清順の変容そのものである。何かに吹っ切れて自在に展開していく。小さく常識的にまとまろうとする流れを、大胆に否定しさっていくそのラディカルさ。狙ったラディカルさではなく、ほとんど生まれつきのような、ほとんど虚無的なラディカルさ。それは鈴木清順監督の人生や戦争体験からくるものなのかどうか。いずれにせよ、今回の特集で、まとめて鈴木清順を体験すると、いろいろなことを考えさせられる。
ひとりの「作家」の作品を連続して集中して観てゆく。これこそまさに「シネマテーク体験」とでも言うべきものではないだろうか。おそまきながらシネラでそれを追体験することができた。

5月19～20日、九州大学箱崎文系キャンパスにおいて「第76回　西日本社会学会」が開催されました。移転・引っ越しをあと数ヶ月後に控えて、これがこのキャンパスで開催される最後の学会になるでしょう。文学部社会学科の学生や大学院人間環境学府の院生たちも、いろいろと手伝ってくれました。私の部会の司会をさせていただきました。幸い好天にめぐまれ、多くの参加者がありました。